«آدمربایی و مخفی کردن» از جمله جرائم علیه اشخاص و اطفال میباشد. در این جرم علاوه بر اینکه شخصیت معنوی قربانی جرم مورد تعرض قرار میگیرد، سلب آزادی تن و امکان صدمات بدنی و حیثیتی هم وجود دارد.
آزادی تن چنین تعریف میشود: «آزادی بدن هر فرد به طوری که بتواند از هر نقطه کشور به نقطه دیگر آن مسافرت نموده یا نقل مکان دهد یا از کشور خود خارج شده و به آن مراجعت نماید و از توقیف بدون جهت محفوظ و مصون باشد، نتیجه این آزادی لغو بردگی و شبه بردگی و لغو بیگاری، منع توقیف و حبس بدون مجوز اشخاص است؛ بنابراین آدمربایی به معنای سلب آزادی تن دیگری بدون رضایت او با قصد نامشروع، از راه جابهجایی از محلی به محل دیگر باشد.»[۱] مخفی کردن هم سلب آزادی تن دیگری بدون رضایت او و به قصد نامشروع از طریق پنهان کردن افراد در محلی میباشد.
آدمربایی جرمی است که از گذشتههای دور وجود داشته و قانونگذار اسلامی نیز در مورد آن سکوت نکرده و احکامی را در مورد ربودن انسان بیان کرده است عدهای هم کوشیدهاند آن را تحت عناوین عام تعزیر و افساد فیالارض قرار دهند. شیخ طوسی در کتاب النهایه، آدمربایی را یکی از مصادیق افساد فیالارض میدانند.
هر کسی انسان آزادی را برباید و بفروشد باید دستش قطع شود؛ زیرا چنین شخصی مفسد فیالارض است.[۲] پس آدمربایی در تقسیمبندی جرائم از نظر فقهی جزء جرائم تعزیری میباشد؛ زیرا جرائم حدّی محصور بوده و آدمربایی جزء موارد احصاء شده نیست؛
بنابراین احکام عمومی جرم آدمربایی همان احکام عمومی بقیه جرائم است. اطلاق ماده ۶۲۱ ق.م.ا اقتضاء میکند که شامل مجنیعلیه دیوانه و عاقل بشود و تفاوتی از این جهت نباشد؛
اما در نوشتههای فقهی آمده، چنانچه مجنیعلیه دیوانه باشد و ربوده شود حکم سرقت بر او بار میشود.
در اصول ۲۲ و ۳۲ و ۳۳ قانون اساسی حق آزادی تن به صراحت اشاره گردیده و بدین جهت قانونگذار در راستای ضمانت اجرای اصلهای نام برده شده، محدود کردن حق آزادی تن را به ترتیبی که در ادامه خواهیم گفت، جرمانگاری نموده است.
ارکان تشکیلدهنده جرم آدمربایی
برای وقوع هر جرم و اجرای مجازات آن حصول سه رکن باید اثبات گردد و تا زمانی که توسط محکمه رسیدگیکننده محرز نشود، صدور حکم بر آن وجاهت قانونی ندارد.
عنصر قانونی جرم آدمربایی
طبق ماده ۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۹۲: «رفتاری قابل مجازات است که در قانون برای آن مجازات تعیین شده باشد.» بدین ترتیب لذا به قوانین مربوط به جرمانگاری آدمربایی به شرح زیر میپردازیم:
۱٫ در مواد ۶۲۱ و ۶۳۱ قانون مجازات ۹۲ بزه آدمربایی جرمانگاری شده است: ماده ۶۲۱ بیان میدارد: «هر کس به قصد مطالبه مال یا به قصد انتقام یا به هر منظور دیگری به عنف یا تهدید یا حیله یا به هر نحو دیگر شخصاً یا توسط دیگری شخصی را برباید یا مخفی کند به حبس از ۵ سال تا پانزده سال محکوم خواهد شد.»
همچنین ماده ۶۳۱ قانون مجازات در خصوص نوزاد ربایی، مخفی یا تعویض کردن اطفال جرمانگاری نموده است. مطابق ماده ۶۳۱: «هر کس طفلی را که تازه متولد شده است را بدزدد یا مخفی کند یا او را به جای طفل دیگری یا متعلق به زن دیگری غیر از مادر طفل قلمداد نماید به شش ماه تا سه سال حبس محکوم خواهد شد و چنانچه احراز شود که طفل مزبور مرده بوده؛ مرتکب به جزای نقدی محکوم خواهد شد.»
در قانون تشدید مجازات ربایندگان اشخاص مصوب ۱۸/۱۲/۱۳۵۳ نیز جرم آدمربایی تشریح شده است و این قانون تا جایی که با ماده ۶۲۱ ق.م.ا مصوب ۱۳۷۵ مغایرت دارد، نسخ شده و طرح قانونی مربوط به تشدید مجازات رانندگان متخلف، مصوب ۵/۱۰/۱۳۳۵ که مغایرتی با ماده ۶۲۱ ق.م.ا نداشته، به قوت خود باقی است.
مطابق ماده واحده طرح قانونی مربوط به تشدید مجازات رانندگان متخلف، مصوب ۵/۱۰/۱۳۳۵: «هر رانندهای اعم از آنکه شغل او رانندگی باشد یا نباشد شخصاً و یا با شرکت دیگری به قصد قتل یا سرقت اموال و یا هتک ناموس مرتکب ربودن شخص یا اشخاصی که در آن وسیله نقلیه است بشود در صورت وقوع قتل محکوم به اعدام است و دادرسان حق ندارند مجازات را حتی یک درجه نیز تخفیف دهند و در صورت وقوع سرقت و یا هتک ناموس به عنف به حبس ابد و در صورت شروع به قتل یا شروع به سرقت و یا شروع به هتک ناموس به عنف به حبس با اعمال شاقه از پنج تا پانزده سال مجازات خواهد شد.»
نمونه شکواییه آدم ربایی
شاکی …………………. به نشانی
……………………………………………………………….
مشتکی عنه ……………………. به نشانی
……………………………………………………………….
تاریخ وقوع جرم …………….. محل وقوع جرم
………………………………………………………
موضوع: آدم ربایی
احتراماً به استحضار میرساند، مشتکیعنه با فریب دادن موکله اینجانب که دختری نوزده ساله میباشد با وعده و وعید به قصد ازدواج و همچنین مسافرت خارج از کشور موکل را فریب داده او را سوار خودرو شخصی خود کرده و برخلاف میل و اراده موکله او را از شهر… به شهر… برده است و پس از پیگیریها مشخص شده ایشان را در خانهای در نزدیکی روستای … مخفی نموده، نظر به اینکه اقدامات انجام شده از سوی مشتکی عنه با اعمال فریبکارانه بوده و موکل رضایت باطنی برای همراهی با وی را نداشته، تقاضای رسیدگی به جرم آدم ربایی مشتکیعنه و جلب دادرسی وی مورد استدعاست.
با تشکر و سپاس فراوان
امضاء
برچسب: آدم ربایی آدم ربایی در ایران آدم ربایی در قانون جدید آدم ربایی در قانون مجازات جدید اثبات ادم ربایی اثبات جرم آدم ربایی ارکان جرم ادم ربایی تعریف آدم ربایی جرم آدمربایی جرم مشارکت در آدم ربایی جنبه عمومی جرم آدم ربایی راههای اثبات جرم آدم ربایی شروع به آدم ربایی لایحه دفاعیه آدم ربایی مجازات آدم ربایی در صورت رضایت شاکی مجازات تهدید به ادم ربایی نحوه اثبات جرم آدم ربایی نحوه نوشتن لایحه دفاعیه نمونه رای آدم ربایی
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.